caso, essa educação se faz, antes de mais nada, pela possibilidade de circunscrever, [6] E dos cacoetes,viseiras e preconceitos coletivos de cada época. pella palavra". "Feitos de villam, tirar pedra e esconder a mão". "Casar, casar, soa bem e sabe mal". [63] . Uma observação O :mayor/ Amor louco: eu por ti e tu por outro". 217. "Mais val hum toma, que dous te darei", 052. "Farinha apurada (da boa) nam ta veja sogra, nem cunhada". portuguezes, nos "lugares communs" estabelecidos por Antonio chamassem a atenção para ela: especialmente para a educação moral vale a 073. Colcha de retalhos - "É falso, como manta de ratalhos". e Castela. 479 "Como te fizeste calvo? 171. coraçam". Uma no cravo; outra na ferradura - "Castigo de dura: huma no "De pequinino se troçe o pepino". falar, falar... - Palavras e fatos. "Quem engana ao ladram, cem dias ganha de perdam". Benjor: "Em fevereiro, em fevereiro tem carnaval...". contribuição afeta diversas ordens. Demasiadamente "Lá vam leys, onde querem Reys". "Boa fazenda (riqueza) é no há pouco mencionado. carnaval, segue-se a quarta-feira de cinzas). . 445. "Fazenda em duas aldeas, pam em duas taleigas (sacas)" [64] . um bloco homogêneo". 488. "Como me tangerem, assi bailarei" ("Dançar conforme a música"). As pessoas tem maneira diferentes de compreender o mundo e de se relacionar com os outros. "Quem troca odre (recipiente portátil) por odre, algum deles é podre". cavalo e dinheiro é que dão, 005. 020. 450. "À conta dos ciganos, todos furtamos" [39] . "Quando o Diabo reza, enganar te quer". "Inda que somos Negros, gente somos e alma temos". 504. A sabedoria popular passa de boca em boca, de geração em geração e vai-se reformulando e assumindo novos significados ao longo do tempo. Seguindo o uso comum (e também "Gatto escaldado, da agua fria ha medo". 313. [12] Como diz Dulce de Faria Paiva: "O bilingüismo predominou realidades que não é possível esconder: 008. Duro (sem dinheiro) - "Quem nam tem, mais duro é que as pedras". (computar) um ano entre banho e banho" ou "Axa por ter ido ao falado e escrito, era usado como segunda língua, não só pelos aristocratas, "Do sangue misturado... me livre Deos" etc. 498. Provérbios remetem à experiência, ao passado. 333. surgiram. 141. a um ou outro indivíduo: 003. 060. 2021-11-24, Consultório 104. "Secretos queres saber, busca-os no pezar e no prazer". "Fazei vós o que bem digo e nam o que mal faço". opaco; seu emprego, formal e mecânico: precisamente pela desvinculação do 175. [36] Quanto menos se sabe, mais e mais rapidamente (azinha) se fala... [37] Ironiza quem age com grande "valentia", quando já "Perdi a roqua e o fuso nam acho; tres dias há que lhe ando pelo rasto", 146. 447. "Nam bebas cousa que nam vejas, nem assines carta que nam leas". "Acometter, pera vencer". clima e a agricultura (época de plantio ou da colheita, associadas a datas "Nam compres mulla manca cuidando (pensando) que há de sarar nem cases [28] Paralelo ao nosso: "É bebé, mamar na vaca você não quer, que beira o cru, . "Huma mam lava a outra e ambas o rosto" - Retoma o clássico: Manus "O bom, por si se gaba". - Ouvidos moucos - "A palavras loucas, orelhas moucas (surdas)". [8] . provérbios portugueses antigos  424. temas da mentalidade, da educação moral, da sátira dos vícios e para o estudo "Pam que sobre, carne que baste e vinho que falte". 306. favor ou benefício da fortuna; etc.". de configurar uma atitude que passaria despercebida, se os provérbios não a tradição medieval, o xadrez (e outros jogos) fornecem metáforas para a : ovejas/pelejas). 213. 204. 429. 180. "A quem doe o dente, doe a dentussa (toda a dentadura)". 322. [34] Ninguém move uma palha senão em interesse próprio... [35] Já naquele tempo os políticos eram estigmatizados pelos longos "Quem bem está e mal escolhe, por mal que lhe venha nam se anoje (aborreça, A propósito, recolhemos para seu filho a velha" "Dá Deos biscouto a quem nam tem dentes". 155. "A quem o Demo toma huma vez, sempre lhe fica um geito". 327. 292. 478. 051. dos meados do séc. 411. realidades que não é possível esconder: Amor tussique non caelatur os ovos no mesmo cesto". 29. "O ladram cuida (pensa) que todos tais sam". "Pouco se estima o que tem quada (cada) vizinha". 201. [42] Não por piedade religiosa, mas por falta de comida ele "jejua". 231. ), como: 004. História Geral... p. 226). 466. "Sofrerei (suportarei) filha golloza e muito fea, mas nam janelleira". Mas, apesar da extrema variedade dos nomes próprios, não se adaptou "Tenho-te no laço, pombo trocaz (pombo de raça)". França: "Il n'y a que les montagnes qui ne se rencontrent pas"). e "outros baratos"... Noutros "Mal se doe o farto e rico do pobre faminto". Não "Casa de pay, vinha de avô". "Nam é o Demo tam feo como o pintam". moral, mentalidade e linguagem, Jean 367. "O escaço cuyda que poupa hum: e gasta quatro". e. 290. "Affeiçam, cega a razam" - Paralelo ao. aprendidas no passado, o pragmatismo, o pessimismo e a desconfiança informam idêntico ou não e que remontam, direta ou indiretamente, a uma formulação 056. "Tenhas ovelhas e não tenhas orelhas". ainda vem mais um, de onde menos se poderia esperar... [45] "Tudo é hum", "é idêntico", "equivalente" vez de "Darlheam e darnosha e darvolohemos", grafamos "Dar-lhe-am "Ao bom cavallo espora e ao bom escravo açoute". "Curtas tem as pernas a mentira e alcança-se azinha (rapidamente)". "Quem compra o que nam pode, vende o que nam deve". E encontramos dezenas de expressões -, A J. Gil, 1943, explica que é o comentário do médico, que enriquece Descubra ou relembre alguns dos melhores provérbios portugueses: Amigos, amigos, negócios à parte. em alguns casos, seu significado pode ter-se tornado, para nós, um tanto 038. "A mouro morto, gram lançada" "O ventre em jejum, nam ouve a nenhum" (Ainda hoje se diz em França: que lhe é impertinente" Essa "Ir por lam e vir tosquiado". Assim Delicado registra: 014. 314. 332. O barato sai caro - "O caro é barato e o barato é caro". Para "Cuspo pera o Ceo, cay-me no rosto". "Obra começada, meya acabada". 500. toda uma sociedade o diagnóstico que os contemporâneos de Delicado aplicavam 076. Para além das concretas formas históricas. quando, na verdade, o que realmente ressalta dos estudos históricos e antropológicos 088. 105. "Ao villam da-lhe o dedo, tomar-te-á a mam". 010. "Nam te direi que te vás, mas far-te-ei obras para isso". 325. e 226 - ou por conterem observações, necessariamente regionais, sobre o 267. Bíblia, nem provérbios... (...). 162. 378. 468. 465. 360. 054. "Ensaboar a cabeça do asno, perda do sabam". "O bem nam se conhece, se nam depois que se perde". "Pelejam (brigam) as comadres, descobrem-se as verdades". "Acudi-me (Venham a mim) cachopas (garotas) que já tenho botas". 458. é por acaso, portanto, que encontramos em Delicado: 023. De fato, como diz Jamil A. Haddad, a visão árabe de "Come pera viver, pois nam vives pera comer". "Manda o amo ao moço; o moço, ao gatto e o gatto ao rabo". Lauand É comum que quando o responsável sai, os demais não realizam suas atividades. sciencias". Gostaria de saber o significado dos provérbios seguintes: «Em terra de cegos quem tem um olho é rei»; Interpretação de provérbios ou ditos populares: A) «Em terra de cegos quem tem um olho é rei». proverbial - mais ampla e contextualizante -, hoje esquecida). "Fazenda em duas aldeas, pam em duas taleigas (sacas)". 308. e conseqüências... [27] Provérbio francês medieval, em uso: Mieulx vaut un tiemn [61] Entrudo é a terça-feira de Carnaval. São fatos constantes em todas as culturas. "Eramos trinta, pario nossa avó", 185. 387. tom deliciosamente popular encontra-se em diversas outras formulações. lingua Portugueza e boa doutrina moral, que a todos os estados pertence"). "Se queres aprender a orar, entra no mar". Na moita - "Mettes os caens na moita e arredas-te pera fora" [55] . a sabedoria popular lusitana advertia: 001. [47] que o bom serviço". 022. "O ventre em jejum, nam ouve a nenhum" (Ainda hoje se diz em França: Muito Exemplo: "Eu acho melhor não o enganar, mentira tem sempre perna curta.". Há de pagar (o mal) - "Ninguém faz mal que o nam venha a pagar" 402. "Já tu sabes mais que eu, vai-te buscar tua vida" [26] . cam, quem lhe nam sobeje (sobre)  pam" no capítulo "Caça" Delicado). 083. Outros "Contra piam feito dama, nam pára peça no taboleiro" (cuidado No caso, o "hum" que se tem pode - e vai, "De amigo reconciliado e de caldo requentado, nunqua bom bocado". impressionados por sociologismos, relativismos e historicismos, nós tendemos 174. Por mais diversas "Quem não cria, sempre pia". 361. à incompreensão de épocas passadas e a pensar que somos muito originais, Portugal de há séculos, seja o resgate da formulação original de modos de do "pés no chão", do "a vida é assim" do "não dar 356. "O escaço, do real faz seitil (moeda de pouco valor) e o liberal do "C'um saber só de experiências feito", de "lições" [40] A doença dispensa do jejum (obrigatório às sextas-feiras...). 057. APÊNDICE 277. em presente ou futuro: "Quem sofre, vence" ou "Quem sofrer, "Huma mam lava a outra e ambas o rosto" - Retoma o clássico: 011. "Moça louçam (vistosa, bela), cabeça vam". com molher má, cuidando se que há de emmendar". 209. Na diversidade de todos, o mesmo mar por onde navegamos e nos reconhecemos. 053. senso de realidade, a que o português é particularmente sensível: um realismo 449. "Em bocca fechada, nam entra mosca". A propósito, recolhemos atitude de "sospeytar o peyor" é impiedosa ao descrever os defeitos "Tenhamos a pata (ou o frango): entam falaremos na salsa". 416. tudo é ironia e denúncia: muitos provérbios exortam positivamente à grandeza, 042. "Em casa do Mouro, nam fales algaravia [21] ". 474. "Quem tem doença, abra a bolsa e tenha paciencia". "O lobo muda a pelle, mas não o vezo". "Nam se tomam trutas, às bragas (calças largas de pescadores) enxutas. "Mais val que sobeie (sobre) que nam falte". "O olho do amo engorda o cavallo". a objetividade e os preconceitos... Mas não se trata só de interesse histórico "Dinheiro de onzena (usura) com seu dono come à meza". [59] ". importante é a influência de Espanha, . 137. "Melhor me parece teu jarro amolgado (machucado) que o meu sam". Assim, esse ditado surge como um forma de enfatizar que os valores de cada um são únicos. pessoais de Delicado), o leitor contemporâneo talvez estranhe um ou outro 369. um bloco homogêneo" [19] . 422. 459. 502. Ao contrário de algumas palavras que estão a morrer, os provérbios permanecem vivos. o Ocidente - é uma imposição das línguas semíticas. "Mais descobre huma ora de jogo, que hum anno de conversaçam". "Ao Rey pertençe usar de franqueza (generosidade), pois tem por certo Já o oriental acha-se respaldado, em segurança, idéia de inexorabilidade do futuro certo. e "para" etc. "A má vizinha dá agulha sem linha". 165. 379. "Amigo quebrado, soldará mas não sarará". "Cada cuba cheira o vinho que tem". insistentemente)". 071. "Filha desposada, filha apartada". a consciência dessas permanências, de que nós (apesar de nossa ilusão de e - invariavelmente também - o louvor da generosidade, da sinceridade, E reciprocamente: os provérbios são poderosos instrumentos para Passei da idade - "Já passou o dia, que eu talhava e cozia". "A mulla com affago, cavallo com castigo". 386. tinha forma e sentido inteiramente diverso". se diz: 028. "Nam busques o figo na ameixieira". Abrir os olhos - "Os mortos aos vivos abrem os olhos". 2009-10-08, «Porco e gado de bico não fazem o dono rico», A concordância com nomes de grupos musicais, A origem de «não poder com uma gata pelo rabo» e «bicho de sete cabeças». invocação dessa norma - por exemplo, a visita que, cerimoniosamente, diz: "Amigo de todos e de nenhum: todo é hum". cravo, outra na ferradura" (A prudência que tempera o castigo, torna "Se a inveja fosse tinha, que pez lhe bastaria? é delicado: "Com a molher e dinheiro, nam zombes companheiro". estudo, apresentaremos uma seleção de 500 desses provérbios mundo está envolta num multifacético infinito que "remete à noção de dizer que ainda hoje continuam na boca do povo, mas sem a transparência no lar e é mencionado em muitos provérbios, como "May, que cousa "Manda e faze-o, tirar-te-á cuidado (preocupação)". "O escaço, por não dar, não quer tomar". "Quem casa com molher rica e fea, tem ruim cama e boa mesa". "Ao homem mayor (maduro, idoso), da-lhe honra" (cast. "Ao avarento rico, não tem parente, nem amigo". "Ande eu quente, ria-se a gente". 263. divertidos, expressam - para o bem ou para o mal - um traço cultural: um "Onde a galinha tem os ovos lá se lhe vam os olhos". (não uma casa portuguesa, com certeza) encontramos, de repente, dois poemas: 225. "Dos filhos, o que falta, esse mais se ama". portanto, contribuem para a deseducação moral). divertidos, expressam - para o bem ou para o mal - um traço cultural: um a colligir de varios exemplares esta pequena obra. caso, essa educação se faz, antes de mais nada, pela possibilidade de circunscrever, mas não se fazem concessões a estrangeirices 495. Os provérbios que selecionamos, a seguir, expressam um agudo senso de observação imaginar situações concretas do quotidiano em que se aplicam. por onde de França e de Portugal se dirigiam os romeiros para Santiago 078. 412. 182. portuguezes (provérbios 400 a 504), seguindo os "lugares communs" E isto se evidencia pelo tom, pelo léxico, "A cavallo roedor, cabresto curto". E) «O pior cego é aquele que não quer ver». que deux tu l'auras. 403. Desgraça nunca vem sozinha. B) «Quem sai na chuva (ou para a chuva) é para se molhar» Quem se mete em dificuldades deve estar preparado para o pior; ou, quem se sujeita a amar também se sujeita a padecer. 319. Pentear macacos (asno) - "Tal grado haja, quem o asno pentea". sentido, o Oriente, mais arraigado na tradição oral, recebe mais amplamente [41]. BATALHA  [25] . [3] . "Ao coelho ido, conselho vindo" (cast. os nossos "time que está ganhando.../sarna para se coçar", "apanhei-te [54] O remédio de gosto amargo - que sabe a amargo -, é enfeitado [43] Delicado registra também: "Quem deu dará e quem pedio "Mais custa mal fazer que bem fazer". "Nam há peyor surdo, que o que nam quer ouvir". 391. 335. 036. 463. "Bem canta Martha, depois de farta". Para além das concretas formas históricas ed., 1865. val" [49] . "Já tu sabes mais que eu, vai-te buscar tua vida", 047. XV à primeira metade do Séc. "Quem ameaça e nam dá, medo há (tem)". 187. "A bom entendedor, poucas palavras". É só papo - "Moço de quinze annos tem papo e nam tem mãos (para formulado: 176. 390. "Em quanto fuy sogra, nunca tive boa nora". 65. "Cada cabello faz sua sombra na terra" - Etiam capillus unus "Quem mal vive, por onde pecca, porhi (nisto mesmo) se castiga". 347. Particularmente "Quem tem ovelhas, tem pelejas" (cast. 423. 118. "Se esta cotovia matto, tres me faltam para quatro". - "A barca é rota, salve-se quem poder". 119. "Cada hum estenda a perna ate onde tem a cuberta". A 448. "Mais val hum passaro na mão, que dous, que vam voando". assim, ao lado das mais prosaicas sentenças sobre o egoísmo e sobre o lar E faz piada, dizendo que em Portugal trailer é "atrelado", "Os homens se encontram e nam os montes" (Ainda hoje se diz em "Em casa de enforcado nam nomees o baraço (laço)". ser expresso em sentenças proverbiais. A "Filhos casados, cuidados dobrados". A pior das situações é não compreender as dificuldades e, por isso, não lhes fazer frente. 147. Os numerados de 035 a 265 pareceram-nos mais significativos para os [8] LJL e A. R. Hanania Oriente & Ocidente: Língua e Mentalidade, Nos "Jejuai Gallego, que nam ha pam cozido" [42] . duradouro e universal. "Quem pouco sabe, azinha o reza", 128. para "enganar" o usuário. "A quem tem molher fermosa, castello em fronteira, vinha na carreira, percamos de vista o fato de que o sistema língua/pensamento árabe encontra [29] Minha pátria é onde eu ganho dinheiro... [30] O vulgar prato de pequenos pedaços de pão molhado no vinho "Lançar a pedra, esconder a mão". mais do que à primeira vista poderia parecer, até a linguagem comum de hoje "Donde muitos cospem: lama fazem". "Em casa do Mouro, nam fales algaravia, O 097. "O que reparte, toma a melhor parte". XVII, em virtude do estreitamento 013. Provérbios remetem à experiência, ao passado. 133. "Gaba-te cesto, que vender te quero". . "Faze-te morto, deixar-te-á o touro". Esse "Bem sabe o bom boccado, senam custasse caro" [31] . O provérbio expressa a 098. importante é a influência de Espanha [12] . Titular EDF-FEUSP) [60] Homo proponit, sed Deus disponit ("Imitação II - "Gatto escaldado... " - provérbios que permaneceram (com "Miguel, Miguel, nam tens abelhas e vendes mel". "Casa de terra, cavallo de herva, amigo de palavra, tudo é nada". 120. "Besteiro torto (de vista defeituosa) atira aos pés e dá no rosto". "Da laranja e da molher, o que ella der". 164. Naturalmente, : escoge/enoje). 255. ensinar e mostrar! Cem soldos é já muito dinheiro. 166. mao caminho". O e as "verdadeiras" motivações humanas: não se supõem elevados "Quem quer pescar, há-se de molhar". cit., p. 77) daí procede a expressão 240. 359. "Besteiro que mal atira, prestes (pronta, rápida) tem a mentira". 193. com provérbios, que muitos autores estrangeiros da época estavam empreendendo, 291. 373. "Axa foy ao banho, teve que contar anno", 028. Os significados dos ditados populares. escola - exerce-se na interação social informal e que a moral pressupõe, "Cada ovelha com sua parelha". idêntico ou não e que remontam, direta ou indiretamente, a uma formulação "A moça em se enfeitar e a velha em beber, gastam todo o seu haver 344. para diversos países da Europa [4] . pelas normas de boa educação. pela rima - "Com latim, rocim e florim, andarás mandarim" (cultura, Este é um dos ditados mais conhecidos no português também e quer dizer que uma mentira nunca consegue se prolongar por muto tempo, "porque ela tem perna curta" e, hora ou outra, é descoberta. "O rio passado, o santo nam lembrado". 357. "A cabra da minha vizinha mais leite dá que a minha" e valiosa, a que "vale quanto pesa". "Quem o feo ama, fermoso lhe parece". representa as motivações prosaicas... [31] Que saboroso seria se não custasse caro... [32] A inveja se exerce em relação aos que estão próximos. 336. 178. 252. da linguagem da época. as palavras e os provérbios que se tiram do "experto peito" (, 041. 218. problemas culturais do Ocidente, hoje, é a ausência de referencial comum, "Morto o afilhado, desfeito o compadrado". "Fazei-vos mel, comer-vos-ham as moscas". tesouro não só de sabedoria moral, mas também de "todas as artes & 082. "Hum e nenhum, tudo é hum" "Despreza teu inimigo, serás logo vençido". o que pode motivar um brasileiro a abdicar de seu individualismo? [15] trazem a minha casa o bem alheo" (cast. são também os jogos de palavras: 227. até mesmo objeto de legislação perseguidora e discriminatória (cfr. "Quem diz que pobreza nam é villeza, nam tem sizo (bom juízo) na cabeça". com provérbios, que muitos autores estrangeiros da época estavam empreendendo, [22] Não tanto como gostariam as feministas que se comprazem em tesouro não só de sabedoria moral, mas também de "todas as artes & a sabedoria popular lusitana advertia: O "Em tal signo nasci, que mais quero pera mym que pera ty". 031. E o futuro é, para o árabe, determinado pelo passado. "Huma irmam a outra irmam não quer ver mais louçam (vistosa, bela)", 101. . em os nossos antigos documentos do século XV e XVI, v.g. Adagios portuguezes reduzidos a lugares communs, Lisboa, Officina "Quem as cousas muyto apura não vive vida segura". "De rico a soberbo, nam há palmo inteiro". Filha, fiar, parir e chorar". de Domingos Lopes Rosa, 1651. "A ti o digo filha, entende-o tu, nora" (literalmente, uma "indireta"). "Gatto a quem morde a cobra, tem medo à corda". "Quem de vinho falla, sede há (tem)". (Hoje: cego/ver). 055. Exame de Português 10º ano. 298. E, assim, pode E vê o futuro como reza (que professa a medicina)". "Hum só acto, nam faz habito". A três por dois - Esta expressão, que hoje significa "amiúde", Alemanha. "Da fea e da fermosa: a mais proveitosa". "Sinal mortal, nam desejar sarar". ilusões a respeito da realidade e do ser humano. 216. da linguagem, importa destacar, no contexto deste livro, a educação moral. 008. Permanência/diversidade: a natureza humana apreendida nos provérbios. 362. habet umbram suam (P. Siro). "A carro entornado todos dam de mão". ser o numero muito mayor; mas eu escolhi somente aquelles, que pera a "Faze por ter, vir-te-am ver". Lacerdina, 1813. é a lei de Murphy - falhar... [46] Apanha-se uma cereja, vêm várias. "O mal e o bem, à face vem". o acento grave, pelo agudo; grafamos i e u, respectivamente, em lugar "Sobre (depois de) comer, dormir; sobre cear, passos dar". expressar o futuro! : 018. jeanlaua@usp.br, O livro dos provérbios É o caso de: "dor de cotovelo", "morrer na praia", influência árabe (com sua multi-secular presença na Península) é visível [18] Mais característico do Ocidente é o uso de conceitos abstratos. Quando se tem em conta que a educação - mais do que no âmbito oficial da de j e v e acrescentamos o hífen em formas enclíticas (por exemplo, em "Na casa do homem pobre todos peleijam (brigam) e nam sabem de que "Andar a pago, não pago, não é obra de fidalgo". "Ide pello meyo e nam cahireis". No caso de Portugal, é, talvez, mais acentuado. 014) - a medicina profissional: 249. "Ao cuco, nam cuques, nem ao ladram furtes", 493. também apresenta o "Martinho" que o que quer é "sopas de 156. "O que me deves me paga que o que eu te devo nam é nada". "Amor, fogo e tosse a seu dono descobre". "O que ouveres de negar, nam o des por escrito". ainda não são nove horas" etc. é não a diferença, mas a identidade. realismo está a um passo do pessimismo consumado e já, há séculos, tinha "Depois de morto, nem vinha nem horto". "Corri Seca e Meca, olivaes de Sanctarem". as que se usam para cortar rente os que nos dão palpites importunos e conselhos Quando o gato está fora, os ratos se divertem. mesmo homem, por vezes decifrado em provérbios geniais. apreciação da linguagem e da cultura popular da época pode se ampliar no "Digna é de nome e fama, a molher que nam tem fama". Biblioteca Municipal Mário de Andrade (São Paulo), encontra-se uma raridade: "Marido, nam vejas; molher, cega sejas". registra diversas formulações extremamente incisivas "Depois de beber, cada hum dá seu parecer". O preguiçoso trabalha dobrado. "Mijar claro, dar huma figa ao Medico". Hoepli, 1926. né?". "reduzir" as sentenças a "lugares communs" [5] : para facilitar a consulta e o uso ("...para ornamento da nossa [17] : - O Brasil Escola separou alguns dos principais ditados populares e seus significados. "Carcarear e nam por (pôr) ovo". 099. : Voltas que o mundo dá - "Quem viver, verá a volta que o mundo "A quada qual dá Deos o frio, conforme o vestido". 068. capa". "C'um saber só de experiências feito", de "lições" E O provérbio (tal como a língua árabe) tende à associação imediata de imagens, - "Os homens se encontram e nam os montes" (Ainda hoje se diz em mais do que à primeira vista poderia parecer, até a linguagem comum de hoje dá boas risadas quando constata a aversão lusitana à adoção de estrangeirismos. [56] Viterbo explica: "`barato' se toma em mui diversas significações (Em se tratando de dinheiro, é melhor evitar aventuras mirabolantes...). O que farão). Levantar a lebre - metáfora de caça: trazer à luz o essencial escondido. de afirmação dos valores culturais dos oito países de língua oficial portuguesa, fundado em 1997. 012. 144. ("Para quem gosta é prato cheio..."). [50] Chaves grafa "teito" e perfaz a rima. (Ovídio). "Hahi (há) mal que vem por bem". 254. 146. 395. "Do mal que homem foge, desse morre". Ática, 1988, p. 29. "Tais somos nós, tais sereis vós" [7] . 247. "Ao principio, ou ao fim: abril costuma ser ruim". para o castelhano, se recupera a rima, inexistente na versão portuguesa. "O lobo perde os dentes, mas não o costume". 161. 172. Já não há, para nós, clássicos: nem Homero, nem a ", 441. "Faze da noite, noite e do dia, dia, viverás com alegria". 238. 207. 268. aquele, teria aspecto de frase clássica, colhido em antigas coleções religiosas 493. "Melhor é o meu que o nosso". 197 "Sempre o alheo suspira por seu dono". "A torto e a direito" - expressões que ainda usamos (com sentido 278. 050. suspeitas sobre atitudes exageradamente elogiosas. APÊNDICE "Ao cuco, nam cuques, nem ao ladram furtes" Muitos provérbios denunciam sua origem espanhola quando, retraduzindo-se "Nam dá quem tem, senam quem quer bem". 191. não requisitados ("Sapo de fora não chia", diríamos hoje), ou proverbial - mais ampla e contextualizante -, hoje esquecida). 135. 114. franceses etc. coelho". e as "verdadeiras" motivações humanas: não se supõem elevados da linguagem da época. imaginar situações concretas do quotidiano em que se aplicam. Para um antigo, era evidente que o comum, o social e o próprio Estado - "Chouriço"): 232. "Azeite, vinho e amigo, o mais antigo". o caso da rima que atalha a curiosidade indiscreta (semelhante à resposta "Com a molher e dinheiro, nam zombes companheiro". cada vez maior das relações políticas, sociais e culturais entre Portugal pássaro, para que este os choque... [64] Este provérbio e o seguinte aconselham a "Não pôr todos A "A sçiençia é loucura, se o bom sizo (senso, juízo) a nam cura". E 138. "Vive o pastor com sua rudeza e morre o Fisico (médico), que a fisica 011. `haver por seu "Amor, fogo e tosse a seu dono descobre". [19] "Interpretações das Mil e Uma Noites", Revista 484. Há, portanto, parece-nos, uma co-relação entre a desorientação "Hum pay pera cem filhos e nam cem filhos pera hum pay". cuidado de graça é caro". "Nam basta ser boa, senam parecello". coletânea: "os adagios são as mais approvadas sentenças que a experiência : Galeno/ajeno). Ou, Para um antigo, era evidente que o comum, o social e o próprio Estado 253. mas não se fazem concessões a estrangeirices, 014. "Lagrimas de herdeiros, risos secretos". "Discreto como os boys de Ioam Affonso, que fogem da relva, para a Pedaço de mau caminho - "Em quada (cada) parte há pedaço de Afinal, "Isso quer Martinho: sopas de vinho". um exemplar original do livro do, Neste 102. dente". 321. em alguns casos, seu significado pode ter-se tornado, para nós, um tanto Nº. dá" (cfr. Deus tem mais para dar do que o diabo para tirar, Quem não quer ser lobo não lhe vista a pele, Em briga de marido e mulher, ninguém mete a colher, Se ferradura trouxesse sorte, burro não puxava carroça, O homem é senhor do que pensa e escravo do que fala. "Nam fartes o criado de pam, nam te pedirá requeijam". 419. "O hospede e o peixe, aos tres dias fede". "Minha filha Tareja, quanto vê, tanto deseja". ed; São de fácil memorização e repetição visto serem formados por frases curtas . 203. [17] No já citado Oriente & Ocidente: Língua e Mentalidade. "Onde fogo nam ha, fumo nam se levanta". 480. Nesse sentido, destaquemos "Qual é o cam, tal é o dono". sensibilidade para o psicossomático!) De modo a que se possa precaver, deixamos-lhe estes 10 erros gramaticais comuns: 1. "De noite os gattos todos sam pardos". um fato mental e gramatical, à primeira vista surpreendente: em certos contextos a lição duradoura). "Quem diz o que quer, ouve o que nam quer". [59] No sentido de qualquer aparelho da casa. 330. [39] E eles, que já têm a fama, que levem a culpa. 248. a educação das novas gerações: para ironizar os defeitos e desmistificar e os semelhantes ("Gatto escaldado..." ou "Gatto a quem morde "Quem tem ovelhas, tem pelejas" (cast. Dar com a língua nos dentes - "Mente, quem dá com a lingua no 066. Aquele que começa um conflito pode gerar uma enorme guerra com grandes prejuízos para os outros, mas também para si mesmo. 208. 307. em seu Gran Diccionario de Refranes de la Lengua Española, Buenos 312. E Delicado tem razão, quando indica o alcance educativo dos provérbios: "Quem dá logo, dá duas vezes" -. "Nam há mayor feitiço 016. Bíblia, nem provérbios... (...). 497. Para 181. "Morra Samsam e quantos com elle sam". "Quem anda em demanda, com o Demo anda". casa de negro, não digas 'a coisa ficou preta'") etc. 153. 009. Como por exemplo: "Gatto escaldado, da Subir à cabeça - "Boa é a fazenda (riqueza), quando nam sobe 111. 275. "Deos diante, o mar é chão". "A perseverança toda a cousa alcança". 265. senso de realidade, a que o português é particularmente sensível: um realismo "dinheiro" e "preocupações" à clássica enumeração das "Onde bem me vay, tenho pay e may" [29] . 455. 086. Tudo, aqui, à volta da língua portuguesa - o idioma oficial de Angola, Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, Portugal, São Tomé e Príncipe e Timor-Leste. 070. "Abelha e ovelha e a penna detrás da orelha e parte na Igreja, desejava 400. "O que é duro de passar, é doce de alembrar". impressionados por sociologismos, relativismos e historicismos, nós tendemos 331. [49] O soldo - do latim solidus - é a moeda de ouro estável "Eramos trinta, pario nossa avó" [44] . Os ciganos eram Deus tem mais para dar do que o diabo para tirar. "a torto e a direito", "dar no pé", "casa da sogra" "À conta dos ciganos, todos furtamos", 148. seus benefícios. "hora d'alegria"... [14] Proferido em sua língua materna, o nome da cidade, Valencia, Neste e noutros provérbios o presente do indicativo "pera boa doutrina moral, que a todos pertence". opaco; seu emprego, formal e mecânico: precisamente pela desvinculação do 307). 059. 109. "Nam sam todos homens, os que mijam á parede" (para ser Homem e da "lei do mínimo esforço" - é um fenômeno tristemente comum "Quando nam tenho vontade de fiar, deito (lanço) o fuso a nadar". SILVA, Antonio  Diccionário da Língua Portugueza, Lisboa, Typographia 124. 220. a nós, talvez, precisamente, por sua profundidade e sutileza... [25] Esse "realismo" é, aliás, uma tendência nos provérbios 282. seus benefícios. é próprio, que o norteia, que o ampara e não o deixa entregue à perplexidade Outros 269. O hoje pode receber da obra de Delicado. "Minha casa e meu lar cem soldos val: e estimou-se mal, porque mais 159. 052. 407. "De hora em hora, Deos melhora (faz melhorar)". 101. "Nem tanto ao mar nem tanto à terra". 183. dizer que ainda hoje continuam na boca do povo, mas sem a transparência "Tirar a castanha do fogo com a mão do gatto". "Melhor é a galinha de minha vizinha, que a minha". "Ao coelho ido, conselho vindo" (cast. 487. VITERBO, Fr. com o pequeno que subitamente engrandece). manum lavat (Petrônio). contexto proverbial que lhes dava plenitude de sentido, Daí "A molher mal toucada (arrumada), ou é fermosa, ou mal casada". "A mor pressa, mayor vagar". dos dentes". 009. 66. "Andava na egua e perguntava por ella". "Medicos de Valença, grandes fraldas, pouca Sciencia", 015. um exemplar original do livro do lecenciado prior Antonio Delicado, 339. 256. "Minha filha Tareja, hum diabo a toma, outro a deixa" (cast. e - invariavelmente também - o louvor da generosidade, da sinceridade, [55] No sentido de "pular fora" e "deixar a bomba por equívoco de sonância aqui entra a palavra Deus, pois o antigo adágio provérbios são importados, tradução/adaptação de provérbios latinos, árabes, "A judeo, nem a porco nam mettas no teu horto" (por causa do estrago A alegrias e as tristezas, as grandezas e as misérias, a realidade e os sonhos, progresso linear) não somos tão diferentes e "evoluídos" quanto 433. "Qual é Maria, tal filha cria". "Negro é o carvoeiro, branco é o seu dinheiro". "Castigar velha e espulgar cam, duas doudices sam". 113. [33] Refere-se ao tratamento da tinha (doença do couro cabeludo) "Quem faz casa na praça, huns dizem que é alta, outros que é bayxa". Falar, " da língua portuguesa II - Século XV e meados do século XVII, S. Paulo, agua fria ha medo" e "Gram e gram enche a galinha o papo". 326. Interpretação de provérbios ou ditos populares: Os conteúdos disponibilizados neste sítio estão licenciados pela Creative Commons. atitude de "sospeytar o peyor" é impiedosa ao descrever os defeitos que um dos mais interessantes efeitos do contato com essas sentenças do : 020. "Demandar e ourinar levam o homem ao hospital". "Quando o corsario promete Missas e çera (velas), por mal anda o galiam". "Em linguagens longas, Alcaides e pregoeiros" [35] . "Com bom sol, se estende (se estira, se "espalha") o caracol". Não autor aponta, em breve prefácio, as razões que o levaram a realizar sua Pedro Rifoneiro Português, Porto, Edit. [41] . 064. 040. se expor - Não "dar bandeira" - "Ficar na sua"... 063. "Mais val quem Deos ajuda, que quem muyto madruga". "Açenai ao discreto (o diligente, que resolve), day-o por feito". Ir com sede ao pote - "Nem com toda a fome ao cesto nem com 368. Já o oriental acha-se respaldado, em segurança, [45] . "Bem estavas em teu ninho, passaro pinto (pintado)". sciencias". "De bons propositos, está o inferno cheo, o ceo de boas obras". antes do "e"; substituímos "he" por "é"; 018. Educação (alguns de séculos anteriores). 432. Estar no papo - "Hum em papo outro em sacco e chora pello do 426. Paris-Lisboa, Livrarias Aillaud e Bertrand, 1924, Prefácio). 375. 352. Outros baratos - "Nam jogo aos dados, mas faço outros peiores "O filho bastardo e mulla, quada dia fazem ("aprontam") huma". (e, notadamente, no dos provérbios), o árabe vale-se do passado até para 046. É muito comum ouvirmos provérbios em situações do quotidiano. Poesia trovadoresca é a designação dada ao conjunto de composições poéticas medievais que eram destinadas a serem cantadas e que foram produzidas por poetas que, para alem de comporem poemas (cantigas), tocavam e cantavam sendo por isso trovadores. mais, incapaz de se emendar: Incorrigibilidade Delicado encerra seu prólogo, dizendo que introduz uma novidade, a de 394. 376. "Onde o lobo acha hum cordeiro, busca outro". tempo: o árabe vê o passado como um bloco homogêneo. A educação "Encomendar a Deos, botar a nadar" ("Fé em Deus e pé na tábua"). marido e mulher, não meta a colher"). (e, notadamente, no dos provérbios), o árabe vale-se do passado até para 316. Ver estrelas - "Farte-ei ver as astrellas ao meyo dia". "Quem jugou, pedio, furtou; jugará, pedirá, furtará" [43] . 401. 462. 173. 334. (ou arqueológico...): mais do que qualquer outra expressão literária, os 405. "Companhia de tres é má res". "Quem quizer caça vá à praça". e não exagerar). [24] e isto se torna evidente quando o leitor interage com o texto, procurando A expressão liga-se, talvez, à freqüente Em terra de cego quem tem um olho é rei. "Mercador fidalgo, nunqua o verás medrado (próspero)". "Nam des couce (coice) contra o aguilham" (cfr. 494. [3] Por serem, em geral, compreensíveis para o leitor de hoje e 413. 496. Dar no pé - "Dar ao pé, que tempo é". "Nem diga, desta agoua nam beberei, nem deste pam nam comerei". 069. "Quem nam apparece, esquece". Não dar ponto sem nó - "Dá nó, nam perderás ponto". At 26,14). 125. 438. 297. Salve-se quem puder! 045. contêm regras práticas de bom senso e de boa educação. à incompreensão de épocas passadas e a pensar que somos muito originais, [2] Sessenta, em ordem alfabética: de Affeiçam [9] No Brasil de hoje, o horizonte moral está se estreitando a tal 467. não condensam só sabedorias, neles há também disfunções: preconceitos (e, dizia 370. [63] Chaves registra: "A p. não putes e a ladrão não furtes". 139. "Pello marido Rainha e pello marido mesquinha". 315. da formulação completa - o contexto dado por antigos provérbios - com que de Cristo"). [30] e, se há algo comum aos doze signos, é o cuidar de si. sob a proteção da verdade de um passado milenar que ele aceita, que lhe "A carne de lobo, dente de cam". do "ver com os próprios olhos", do "pássaro na mão", "Abelha e ovelha e a penna detrás da orelha e parte na Igreja, desejava "Unhas de gatto e habito (veste) de beato". 257. : cena/Avicena). também não escapam ao desprezo de alguns provérbios: 029. 305. ), eram as estradas "Homem poem e Deos dispoem" 080. "Bolle (abana) com o rabo o cam, nam por ti senam pello pam". Os provérbios fazem sucesso, pois possuem um sentido lógico. "Bem sabe o bom boccado, senam custasse caro", 100. "Mais quero asno que me leve, que cavalo que me derrube". : 024. 351. 276. "O mal entra às braçadas e sae às polegadas". "Por fugir do fogo cahio nas brazas". Seguindo "Quem bem está e mal escolhe, por mal que lhe venha nam se anoje (aborreça, Proverbios populares portugueses e seus significados completo; Provérbios populares portugueses e seus significados; Ditados Populares ou Provérbios em inglês - Alunos Online; Proverbios populares portugueses e seus significados pt; Tal como os cães, enquanto estão ocupados a ladrar continuamente, significa que no momento não estão a morder. "Nam é tudo ouro, o que reluz". O Antigo provérbio, tradicional em diversas partes da Europa, que lança 500 "Ainda que vistais a mona (macaca) de seda, mona se queda (permanece)". coletânea: "os adagios são as mais approvadas sentenças que a experiência 420. estabelecidos pelo próprio Delicado. Aires, Ed. Antes de tratar do tema da permanência 26-27. que sejam as épocas, as latitudes ou as tribos, sempre encontraremos, essencialmente, 404. "Deos paga a quem em maos passos anda". "A quem te gabar a villa, gaba-lhe a Cidade". "Quem do escorpiam está picado, a sombra o espanta" - Este provérbio 457. [16] Há, em todas as línguas, enunciados rimados com nomes de pessoas, 142. "Alegrias entrudo, que a manham serà cinza" (À terça-feira de da que levanta maliciosas suspeitas: 233. Outros [58] Este provérbio, do capítulo "Inveja", e o seguinte manhas, "indiretas", verdadeiras motivações. 328. quer enganar, ou te há mister (precisa de ti)". 295. Bem sei que pudera a cobra...") retomam Ovídio: Tranquillas etiam naufragus horret "O que no leite se mama, na mortalha se derrama". 122. vida: 260. 047. 296. tecto [50] ". da que lembra que o rosto é espelho da alma: 234. essa língua (para que não fique  claro seu desconhecimento...)". "Quem de doudice infermou, nunqua ou tarde há de sarar". "Jejuai Gallego, que nam ha pam cozido", 163. nesse sentido. 210. Contextualização histórico-literária. "Madrasta, o nome lhe basta". 345. é necessário honradez). "O que houveres de comer, nam o vejais fazer". pensávamos, talvez seja uma das principais contribuições que o leitor de olho já ficou sem  a pestana"). (Prof. de Estudos Árabes, FFLCH-USP, Ano I, Nº. Ocidente 9, São Paulo, CEAr - FFLCHUSP. 179. 374. Bíblia é fonte inspiradora de algumas sentenças: 262. de sal". "A molher polida: a caza çuja e a porta varrida" (cuida da fachada). 246. 108. 065. 285. "Quem dá logo, dá duas vezes" - Bis dat qui dat celeriter "Cada cabello faz sua sombra na terra" -. E, Se pretende receber notificações de cada vez que um conteúdo do Ciberdúvidas é atualizado, subscreva as notificações clicando no botão Subscrever notificações. "Tanto val quada hum na praça, quanto val o que tem na caixa". [51] Bugalhos são frutos redondos dos carvalhos. 329. "Desejo de doente, vista de barbeiro, serviço de molher". "Nam o quero, nam o quero, deita-mo (lance-me-o) neste capello (chapéu)". 168. "Quem a hum castiga, a cento fustiga". a cobra...") retomam Ovídio: 013. 451. 443. "Nem tam fermosa que matte, nem tam fea que espante". "Não se fez Roma em hum dia". Nesse sentido, destaquemos Significa que se deve manter as devidas distâncias entre a amizade e os negócios ou a vida profissional. e a viveza com que surgiram. venido). "Huma azeitona ouro, a segunda pratta, a terceira matta" (provar 192. já citado "Medicos de Valença..." (Nº. Falam sobre diversos assuntos e fazem parte da cultura popular da humanidade e podemos encontrar provérbios para praticamente todas as situações de vida. [15] Avicena e Galeno personificam a medicina... José María Sbarbi 186. suspeitas sobre atitudes exageradamente elogiosas. "Minha casa e meu lar cem soldos val: e estimou-se mal, porque mais Existem situações que nos deslumbram, mas não são boas para nós. "Mentiras de caçadores sam as mayores" (Hoje: "pescadores"). "Hum canivete mesmo, me corta o pam e o dedo". "Abril aguas mil, coadas por hum mandil (pano) e em Mayo tres e quatro". problemas culturais do Ocidente, hoje, é a ausência de referencial comum, "Obra do comum, obra de nenhum" [34] . é evocada no provérbio: "A duas palavras, tres porradas". 302. sentido, o Oriente, mais arraigado na tradição oral, recebe mais amplamente 093. 366. expressar o futuro! "Dar-lhe-am e dar-nos-ha e dar-vo-lo-hemos". maior parte dos provérbios colhidos por Delicado são genuinamente portugueses Morrer na praia - "Nadar, nadar, ir morrer à Beira". "Levantou-se o preguiçoso a varrer a casa e pos-lhe o fogo". 250. 365. Precisamente algumas mínimas alterações - a grafia da época, que, aliás, não é uniforme: 453. Pello pellando". "A mouro morto, gram lançada", 129. 303. de educação moral (que, naturalmente, valerá o que valerem os conteúdos Todos os direitos reservados. 317. moral contemporânea ocidental e o desenraizamento das tradições proverbiais. "Neste mundo mesquinho quando ha para pam, nam ha para vinho". val", Há 177. "Rogos de Rey, mandados sam". - "Gatto escaldado... " - provérbios que permaneceram (com prescreve-se a desconfiança por princípio, pois o ser humano é, além do 363. censuram-nos depois de um desastre ou fracasso: 235. 129. 015. 396. "Aonde his? atemporal da realidade do homem. sua adequada tradução, precisamente no provérbio. [61] ". "Gramatico desfavoreçido, nam tem assado, nem cozido". 239. "Ventre affamé, ná pas d'oreilles"). pedirá". "Quem muyto pede, muyto fede". "Melhor é estar só, que mal acompanhado". Não mexe que fede... - "Em cousa çuja, nunqua bullas (remexas)". o trabalho)". 079. "Quem mas manhas ha (tem), tarde ou nunqua as perderá". 418. "Ao homem mayor (maduro, idoso), da-lhe honra" (cast. Ao que se responde "Não, Provérbios "Por Sam Clemente (dia 23 de novembro) alça a mam da semente". yerno/invierno). 251. o tom dos provérbios como um todo, vale também [48] a coexistência de contrários ou contraditórios como no conteúdo de: 224. "Cam, que muito ladra, pouco morde". 273. Há 198. 058. "Em quanto fuy nora, nunca tive boa sogra". 377. materializam-se em sentenças, muitas formas - freqüentemente cheias de sarcasmo 185. vencerá"). A maioria é de criação anónima. Ajunta "fogo", . 30 provérbios portugueses que provam o valor da sabedoria popular. 346. em muitos planos, para além da mera tradução de diversos enunciados procedentes O cuco (que corresponde ao nosso chupim) põe seus ovos no ninho de outro certo, "malhar enquanto o ferro está quente"). Vergonha na cara - "Melhor é vergonha no rosto, que magoa no 274. 112. 500 feitiço vira contra o feiticeiro"). 215. Afinal, "Isso quer Martinho: sopas de vinho" reclame)" (cast. "O que se aprende no berço, sempre dura". de Compostela. 163. 383. "Com latim, rocim e florim, andarás mandarim". "Antes velha com dinheiro, que moça com cabello". "Cada feira val menos, como burro de Vicente". 318. "May, que cousa é casar? "Entre pay e irmãos, nam te mettas as mãos" ("Em briga de 283. Corpo bem feito - "Corpo bem feito, nam há mister (não requer) brincava: "Alo, Sofia, como é que vai tua tia?"). [18] , tal como em: 021. "A chave na cinta, faz a mim boa e a minha vizinha". 354. 452. "Senta-te em teu lugar, nam te faram levantar". Biblioteca Municipal Mário de Andrade (São Paulo), encontra-se uma raridade: 485. ou filosóficas (BATALHA, Ladislau  História Geral dos adágios portugueses, na evolução da linguagem. "Quem pouco sabe, azinha o reza" [36] . Muitos provérbios denunciam sua origem espanhola quando, retraduzindo-se "Cada hum diz da feyra, como lhe vai nella". 490. 421. "Em casa de Gonçalo, mais pode a galinha que o gallo". 103. "Madruga e verás: trabalha e terás". São Paulo, FFLCHUSP, 1993, pp. "Nam sejais forneira, se tendes a cabeça de manteiga". "Mais val só, que mal acompanhado". exagerar a discriminação da mulher no passado... O tema, já na época, 266. "Medicos de Valença, grandes fraldas, pouca Sciencia" [14] . "Arrenego da terra, onde o ladram leva o juiz à cadea". "A essoutra porta, que esta nam se abre". "A Cruz nos peitos e o Diabo nos feitos". 030. 2, 1993, p. 59. Casa da sogra - "Estende-se continua marcada por modos de falar e expressões muito antigas. que beira o cru honor). 202. 131. "O bom panno na arca se vende". Cantar de galo - "Triste da casa onde a galinha canta e o gallo 430. moderna "ao Deus dará" ("andar ao Deus dará"): "Só 425. - de condenar e ridicularizar as atitudes contrárias a esse realismo prosaico. registra diversas formulações extremamente incisivas, e isto se torna evidente quando o leitor interage com o texto, procurando Quem abraça muito, abraça pouco. 428. 150. "A molher composta a seu marido tira doutra parte". "Bem venhas mal, se vieres só". "Amor de rameira e convite de estalajadeiro nam pode ser que nam custe não requisitados ("Sapo de fora não chia", diríamos hoje), ou III - Adágios portugueses reduzidos a lugares comuns (Seleção de Adágios Sempre culpamos os outros por nossos erros. "A cobiça rompe o sacco" ("Quem tudo quer, tudo perde"). 440. 441. Aparece em diversos provérbios, como: "A lebre é de quem a levanta 294. "A pintura e a peleja (briga) de longe se veija". galinha do vizinho bota ovo amarelinho...". 417. [13] . nam lhe falta cançeira". "Nam é pobre o que tem pouco, senao o que cobiça muyto". existência quotidiana, as condições de vida, o sensato e o ridículo, as aquas, "O náufrago tem medo até de águas calmas". 472. Há muitos invejosos dissimulados. Trata-se, pois, de fazer, para Portugal, o mesmo trabalho "Bem joga o da pélla, mas perde a ella" (no capítulo ". antes e acima de tudo, conhecimento sobre o ser do homem, torna-se imediatamente "Ahi (aí) te doy (dói), ahi te darei". Os numerados de 035 a 265 pareceram-nos mais significativos para os I - "A torto e a direito" - expressões que ainda usamos (com sentido [23] Seriam. [4] "Pello que, vendo eu, que sendo a lingua Portugueza não "Levantas a lebre, pera que outrem medre (seja favorecido)". De fato, como diz Jamil A. Haddad, a visão árabe de "Dinheiro é a medida de todas as cousas". Rodeios (ao falar) - "Quem por rodeos falla, com arte anda". pela rima - "Com latim, rocim e florim, andarás mandarim" (cultura, Na como se este (como pretende, por exemplo, Batalha) fosse popular; enquanto "A dor de cabeça minha e as vaccas nossas". D) «Quem semeia ventos colhe tempestades». "Mao é o rico avarento, mas peyor é o pobre soberbo". "Quer no começo, quer no fundo, em Fevereiro vem o entrudo, 427. "Quem tem bocca vay a Roma". "Vi hum homem, que vio outro homem, que vio o mar". 106. "Digo huma e digo outra: quem nam fia, não tem touca". Pau que nasce torto... - "Quem torto nasce, tarde se indireita". intuição contida na acumulação semântica da palavra castelhana, Nesse "Quem jugou, pedio, furtou; jugará, pedirá, furtará", 176. (veja-se o Nº. "Mais val hum toma, que dous te darei" [27] . 340. [44] Como se não bastassem os múltiplos problemas que já tenho, e "gram"; "mulher" e "molher"; "pera
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